Sincretismo religioso; Una forma de vida entre la población indígena

Sincretismo religioso en la celebración de la Revolución del 16 de julio en Bolivia.

Este libro escrito por Victoria Arutunian, intenta investigar sobre el sincretismo de Bolivia y Perú, países donde la cultura indígena, sus tradiciones y su modo de vivir.

A través del texto se intenta mirar a las tradiciones pertenecientes a los “ritos de paso que incluyen compadrazgo” tanto en la población Quechua como Aymara. Las tradiciones pertenecientes a los ritos de paso son: el bautismo, primer corte de pelo, matrimonio y los ritos de la muerte. A través de esta investigación se observará las diferencias y semejanzas que existen entre ambas poblaciones
indígenas.

Les dejamos el texto de introducción, como motivación a un lectura profunda y reflexiva.

Bolivia es un país donde el cristianismo está ya hondamente entregado a un vivente mundo local impregnado del calendario cristiano con los días de los santos y su celebración, santuarios, iglesias, folclor de los sacerdotes extranjeros y ciudades administrativas. La influencia cristiana está en todas partes, pero la fe cristiana no podía exterminar la fe indígena. Se puede decir que la evangelización fracasó.
El propósito de este estudio se refiere a la pregunta por qué surgió el sincretismo en la población indígena, en Bolivia. Para entender las razones de este tema, se intenta mirar las tradiciones indígenas
pertenecientes a los “ritos de paso que incluyen compadrazgo”, como también la cosmovisión indígena y la influencia del cristianismo, aclarando conceptos como “sincretismo”, “cosmovisión” y “compadrazgo”. El estudio trata el desarrollo histórico del tema del sincretismo, o sea, la fusión o mezcla religiosa entre diferentes culturas, incluyendo las diferentes interpretaciones del mismo, por los cristianos y por la población indígena

SINCRETISMO

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